Gäller lagen lika för alla i Sverige ?

Denna och sammanhängande frågor tas upp i boken: Medborgaren och rättssystemet som nyligen publicerats. En bok som är väl värd att begrunda och läsa. Boken – som är en antologi– ger en bra analys, utifrån ett frihetligt medborgarperspektiv, skriven av i ämnet av profilerade och insatta skribenter och författare.

 

Svaren som ges i dessa frågor kan säkert förvåna en del. Många akuta problem läggs i dagen som måste adresseras för att vi på allvar ska kunna kalla Sverige för en väl fungerande frihets- och medborgartillvänd rättsstat.

Hur är det nu med ”vardagsbrotten” eller brott eller anklagelser om brott eller förseelser som rör grundläggande rättigheter som äganderätten och yttrandefriheten eller de notoriskt  svårbevisade sexualbrotten ? Hur utreder man jakt- och skattebrotten ? Kan vi i dessa fall räkna med en ”rättvis rättegång” ?

Förordet till boken Medborgaren och rättssystemet är skriven av Medborgarrättsrörelsens ordförande Leif V Erixell som berättar om bokens innehåll och upplägg. Den första delen av boken ger tydliga exempel på uppenbara felaktigheter i rättssystemet. Den andra delen är lösningsinriktad. Den ger exempel på uppenbart felaktiga och orimliga domar – och vad som kan göras förminska dessa felaktigheter,  vilket  gör att boken blir mycket läsvärd. Det är exempel på bristfälliga  processer för bevisvärdering, jäv och aktivism hos domare, åklagare och advokater; allt sådant som hotar den enskildes rättssäkerhet, samt utifrån detta hitta sätt att i stället öka rättssäkerheten i vårt land som gör denna bok mycket intressant att ta del av.

Sverige är ökänt för långa handläggningstider som står i strid med Europakonventionen bestämmelser som Sverige har förbundit sig att följa, men fortfarande inte följer. Vi har  dubbelt så lång tid från häktning till dom redan i första rättsinstans. Ju mer utdragna processer desto större lidande för alla brottsoffer,  skriver Erixell i sitt förord.

Om dessa problem gäller brottsmål så är situationen ännu värre när det gäller miljö – och avverkningstillstånd för de medborgare som driver företag. Här står själva väldståndsutvecklingen på spel eftersom kapitaliseringar riskerar att utebli och många arbetstillfällen flyttas till andra länder med mer förtroendeingivande tillståndsprocesser. De flesta svenska medborgare som blir utsatta för ”vardagsbrott” får tyvärr aldrig någon upprättelse i vårt land.

Problem uppstår också med resningsansökan  i högre rätt. Numera gäller det i Sverige att få prövningstillstånd i hovrätten. Att få resning i Högsta domstolen är mycket svårt och det råder långa väntetider ( sex månader) eftersom svenska domare, vilket inte tillåts i många andra länder tillåts jobba extra i många andra ärenden och förlikningsärenden, utanför domstolen, bara några procent av överklaganden till Högsta domstolen kan därför beaktas.

Många advokater menar att det ibland verkar att HD är mer intresserade att kollegialt  skydda domare i lägre rätt än att ge tid och objektivt ge uppmärksamhet som en resningsansökan förtjänar. EMR- eformen ”En modernare rättegång” som trädde i kraft den 1 novvember 2008 (prop 2004/05:131 i Sverige. Dess syfte var att skapa bättre förutsättningar för ett modernare rättegångsförfarande i Sverige misslyckades.

Vad EMR- reformen visar är att sammanställningen innan huvudförhandling skall bägge parternas yrkanden och bevis som åberopas tydligt framgå vilket både tingsrätt och hovrätten många gånger misslyckas med att ta upp. Sker inte detta är hela syftet med EMR-reformen misslyckad – om tingsrätten, som sker i många fall och förhör måste medges för bägge parterna i en process, för att hovrätten sedan skall kunna ta ställning till hur målet skall prövas i andra rättsinstans, vilket inte alltid sker. Varför krävs aldrig prövningstillstånd i andra rättsinstans i Sverige frågar sig Eric Bylander i en artikel  i Juridiska föreningens tidning  i Sverige. Han är Jur.dr. och universtitetslektor  I Uppsala universtitet.

Kafkas roman Processen (skriven 1914 -1915) har blivit en symbol för hur den lilla människan fastnar i ett rättssystem som han inte begriper och där allt vad rättskänsla och rättssäkerhet för den enskilde medborgaren är som bortblåst. Tursamt nog har vi inte detta rättssystem i Sverige på en generell basis. Däremot kan i enskilda fall som skildras i denna bok  – den som kommit i kläm i rättssystemet och ofrivilligt hamnat i en rättsbyråkrati som är omöjligt rå på känna vad Kafka visar i sin bok. Sanningen är eftersom misstag begås i det svenska rättssystemet där oskyldiga anhålls och bedöms felaktig ( och då i bästa fall får upprättelse) eller döms för saker som i upplysningens och yttrandefrihetens namn borde vara lagliga (som får kritisera  felaktiga domslut)  borde uppmärksammats i  många fler fall än vad som för närvarande sker.

Vad man bör veta om uttrycket ”Likhet inför lagen” är att det inte går att fastslå begreppet. Ursprunget till principen  om ”lagen lika för alla” kan inte fastslås med säkerhet men vi kan ändå hitta en möjlighet i atenaren Perikles så kallades begravningstal hållet 431 före Kristus. I detta berömda tal prisar han Atens demokratiska konstitution. Staden beskrivs som en förebild där lag, meriter och jämlikhet – mellan dem som är medborgare – samverkar för att garantera rättvisa i privata tvister, ha öppen tillgång till offentlig service ( inklusive möjligheten att inneha offentliga ämbeten vilket kan ses som en tidig formulering av det i dag vi kallar för likhet inför lagen.  Principen för likhet inför lagen borde enligt min mening betraktas i dag som en rättsstatens mest grundläggande normer.

Denna bok är av yttersta vikt för att både inse de grava problemen i svenskt rättsväsende och få exempel på konkreta reformer som skulle ställa saker och till rätta. Den borde finnas i varje frihetligt inriktad medborgares hand och där fungera som ett potent instrument för att ställa de ansvariga för systemets brister och defekter till ansvar.

Mats Lönnerblad

 

Bokens titel: Medborgaren och rättssystemet – en analys utifrån ett frihetligt medborgarperspektiv. Hittas bl.a. >>här.
Förlag: Nordberghs förlag.

”Det högteknologiska dödandets epok”  

Bokens titel: Om den civila freden
Författare: Leif V Erixell
Förlag: Nordberghs förlag

I boken: Om den civila freden ger författaren Leif V Erixell några mycket värdefulla reflektioner om kriget, våldet och demokratin. Den handlar om det som vuxit fram i våra gemensamma liv och genom hela mänsklighetens historia, även dagens tillvaro berörs: det som ännu i dag förmörkar våra hjärtan, sårar, besudlar och förintar. Frihetens historia är en historia om kampen mot djuret i vår egen själ.

När Erixell sammanfattar vad som hänt de tidigare Gudsstaternas religiösa makt och furstarnas övermod, bannbullor och kättarbål och senare tiders Gudsförnekande och  skamliga och rituella ledarkult som för närvarande bara producerar maktvilja, skräckvälden och exempellösa fasa, visar det sig att många länders härskare i vår tid inte har lärt sig någonting av historien och summerar att en otyglad makt som är hämningslös i sitt beräknade godtycke och sin ständigt expanderade maktvilja fortfarande är ett lika stort hot mot den civila freden som den alltid har varit.

Två av de mest kända frederna genom tiderna från mitten av 1600-talet och framåt har gått till historien som mästerverk av diplomatisk balansgång. Det handlar om den westfaliska freden 1648 och Wienkongressen 1814 -1815. Den förstnämnda freden som avslutade trettioåriga kriget, spred gracerna år (nästan) samtliga deltagande parter. Det senaste stora fredsfördraget slöts sedan Tyskland kapitulerat efter andra världskriget. Det skedde efter den 2 maj 1945 när de tyska grupperna kapitulerade i Italien. Och efter den 5 maj när de tyska trupperna kapitulerade i nordvästra Tyskland på alla övriga fronter. Efter fem år och åtta månaders skoningslösa krig blev det äntligen på nytt fred i Europa. Under segermakternas kontroll kunde Tyskland avnazifieras och på nytt byggas upp till en framtida demokrati. Men ingen fred har någonsin varat för evigt.

Den 24 februari 2022 markerar en ny ordning i Europa Vladimir Putin introducerade sin linje under en säkerhetskonferens i München 2007. Han etablerade den med kriget i Georgien 2008 och med annekteringen av Krimhalvön 2014. Med den fullskaliga invasionen i Ukraina har han korsat Rubicon. I sitt tal på ”Segerdagen”, den 9 maj 2023, som årligen firas för Stalins deltagande under andra världskriget, erkände president Vladimir Putin för första gången att det Ukrainska folket har drabbats av en ”katastrof”. men han skyllde ifrån sig på västmakterna som hjälper till att försvara Ukraina – mot Putins terror mot Ukraina – när det är Putin själv som valt att bekämpa på nytt försöka erövra Ukraina –  även under ”Segerdagen” med genomförande av ännu fler robotanfall mot flera ukrainska städer under tisdagen den 9 maj.

Maktmissbruk och ”roffarmentaliteten” hos tyranner av alla de slag är Erixell inte nådig mot i sin bok. Han anser att det kollektivistiska slutna samhällets grymhet är större än något annat system – eftersom det utövas kollektivt – och därför maximerar förkvävningen av allas våra livsmöjligheter – både hos den egna befolkningen och i de länder man erövrar eller hotar att erövra. Det sker numera genom en arsenal av kärnvapen och andra högteknologiska vapen. Alla medel som tillämpas av despotier under historiens gång, för att konsolidera sin makt, har inneburit förödelser och död.  För att nämna några: utsvältningen av Ukraina under Stalin, slavarbete i Gulag, de godtyckliga nackskotten mot oliktänkande, nazismens groteska brott, massvälten efter det stora språnget i Kina, Kampucheas likpyramider, svältens farsoter i Nordkorea, alla de fängslade och likviderade på Kuba. 

Kampen mot maktmissbruk får inte känna några gränser. Den måste föras till nära nog varje pris, överallt  och i varje land. De grundläggande mänskliga rättigheterna och  friheterna är historiska fynd som vi måste ta vara på: insikter nådda genom blod och kamp under generationer, skriver Erixell. Ignorerar eller urholkar vi dessa rättigheter slår vi inte bara mot våra förfäders och förmödrars kamp, lidande och död. Vi avhänder oss också frihetens redskap vilket gör att vi enklare kan tvingas in på mörkrets väg: en regression mot barbariet. Själv kan jag bara hålla med författaren när han skriver att fria medborgare aldrig får tillåta  de maktviljande att styra efter eget godtycke  – land skall med lag byggas! – eftersom de alltid med olika trix och på dolda vägar försöker strypa grundläggande fri- och rättigheter som yttrandefrihet och äganderätt. ”Makten går på tills den möter en gräns”, sade Montesquieu. Det är upp till alla fria män och kvinnor att sätta den gränsen och sedan stadfästa den i en vis demokratisk  konstitution, vilken därefter måste bevakas noga mot de maktviljandes angrepp
– som garanterat kommer.

Mats Lönnerblad
Författare, recensent och skribent i finansrätt

Du hittar boken i internetbokhandeln. Bl.a  >>här.